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本文目录一览：

• 1、大家觉得黄自元的书法怎么样?请专业人士给予回答!谢谢。
• 2、为什么历史上无人定都山东呢?
• 3、李白的诗
• 4、姓氏李的由来及简介还有姓李的代表人物的成就

大家觉得黄自元的书法怎么样?请专业人士给予回答!谢谢。

1、黄自元的书法诸体皆能，各种体式的作品都有流传，存世最多影响最广的当属行书和楷书。黄自元的书法艺术寻求雅俗共赏，他的字端庄秀蕴，静雅内敛，文气蔚然，有很高的艺术价值，兼及很强的实用功能，其风格特点和审美取向秉承的是晋人钟繇，羲、献父子所开创的帖学传统。

2、真正了解黄自元书法的朋友都知道，黄自元的楷书成就绝不仅仅停留在欧楷，他对于柳楷的研习可谓得其精髓。大家熟知的黄自元临柳公权《玄秘塔》，功力便可见一斑，这一篇《佛骨表》并不常见，其实这才是显示黄自元柳楷功夫的代表作。

3、黄自元是清朝的楷书大家。黄自元的书法兼有颜柳欧诸特点。黄自元的书法骨力雄强，笔力浑厚，时人为其冠！黄自元曾精研欧阳询笔法，写出欧体楷书八十二法！黄自元的字曾经是许多清末学习临摹的范本。学习楷书从黄自元入手的人有很多。但是一旦沾染黄的习气想要改过来是很难得，这也是为什么学黄的字格低的原因。

4、黄自元是清代的书法家，诸体兼习，主攻欧体楷书，编了些楷书教材，但被贬为“馆阁体”。

5、黄自元出身名门望族，家里不仅有良田万顷，更藏得四壁图书。他从小受传统文化的浸染和熏陶，有祖辈、父辈的言传身教，有良师的循循善诱，加上他本人自幼天资颖慧，勤勉上进，在苦读经史子集之余，尤其倾心于书法。黄自元自六岁始，从祖父德濂习字。

6、字体之争、门派之争吧，黄自元是欧阳询的坚定拥护者，有人嫌他创的欧楷理论（《间架结构九十二法》）写出来的字太过呆板，于是抨击他。呵呵，顺便说一句，他的间架结构只是一种总结，学书法嘛，活学活用更好，不能说别人的总结和理论有问题。

为什么历史上无人定都山东呢?

不仅如此，历史上既没有大一统王朝在山东定都，又没有大的割据***在山东定都。而且历代在山东的割据***战斗力都不太强，似乎很难左右天下最后的归属。究竟是为什么？ 古代和现代是有所区别的，古人择都有个很重要的原因，那就是从政治和地理的角度考虑。

首先，儒家文化对这里有巨大的影响，讲究仁爱、忠义。儒家的首创者就出自这里，孔子一直提倡君臣父子的那种上下的等级关系，并且一直以来，当地官员又特别重视教育，当地的百姓长期被这种思想熏陶，基本都安安分分的，上下级相处和谐，没有矛盾，对当朝的也效忠。

交通不便：山东地处东海沿岸，在历史上曾经是海上贸易的重要区域，但是内陆部分的交通十分不便。古代没有高速公路和铁路，马车和船只的运输效率不高，交通成本较高，这阻碍了山东和其他地区的经济文化交流和贸易往来。 政治原因：在古代，山东地区不时成为各种战争的战场，不利于经济的发展。

这种靠天吃饭的自然经济需要依赖良好的土地资源，哪里的土地肥沃，哪里有更充足的水源就能够有繁荣的农业发展，农业基础基本上就能够决定一个王朝的发展水平，而在古代北方地区的农业基础良好，交通发达，这里往往是古代王朝定都的最佳地点。

李白的诗

1、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》译文：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——《将进酒》译文：你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

2、李白的千古名诗 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 《金陵酒肆留别》浮云游子意，落日故人情。《送友人》仍怜故乡水，万里送行舟。《渡荆门送别》人攀明月不可得，月行却与人相随。 《把酒问月》梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

3、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。浮云游子意，落日故人情。仍怜故乡水，万里送行舟。人攀明月不可得，月行却与人相随。梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出。

4、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是***落九天。

姓氏李的由来及简介还有姓李的代表人物的成就

李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜， 以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理， 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树， 亦即图腾树。故凡李氏子孙， 常于宅旁种李以为象征， 至今还保存这个习惯。

显然，李姓是始于李耳称姓的。 出自他族改姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改姓为汉字单姓李氏。 出自他姓改李姓。

李姓起源有二：一是源于嬴姓，出自上古时期皋陶的后代理征和舜帝姚重华的后代结合的后裔，二是源于道家创始人老子李耳，以官职名为姓。 皋陶是颛顼帝高阳氏的后裔，其子伯益因助禹治水有功，被赐姓嬴。李姓一支源自嬴姓，另一支源自姚姓，姚姓出自舜帝，其女嫁与嬴姓男子，后该男子被赐姓嬴。

李姓由来有三：出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。

李姓的起源可以追溯到远古时期，帝颛顼高阳氏生有儿子大业，大业生子女华，女华再生子皋陶。皋陶是上古东夷族首领少吴氏的曾孙，曾任东夷族首领，后因功被赐为偃姓。 皋陶后裔有个叫理征的人，因直言进谏而被商汤王***。理征的妻子带着年幼的儿子利贞逃难，途中靠吃野果保全了性命。

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